За определением понятия «патриотизм» не стоит лезть в словари. Эта внешняя форма проявления любви к своей родине для многих стала критерием оценки себя и других. Сложно не согласиться с тем, что именно патриотизм часто становился тем фактором, который объединяет общество в критических ситуациях, мобилизует массы, собирает вместе идейных борцов за независимость, развитие и процветание страны.

Нередко патриотически настроенные люди оказываются в центре спекуляций, становясь марионетками в руках авантюристов. Заигрывая с электоратом, многие политики могут изображать переполняющее их чувство патриотизма, выясняя при этом, кто из них больше любит свою Родину. Часто, играя на патриотизме населения, политики эксплуатируют темы национальной вражды и ксенофобии, что просто недопустимо в цивилизованном мире. Одним словом, крайне важно, что бы патриотизм был здоровым, продуманным, осознанным.

Наше государство практически не занимается вопросом популяризации идей патриотизма среди населения. «Вовремя.info» уже поднимало подобный вопрос в цикле публикаций об украинском национальном мифе. По сути, чиновничий аппарат за последние 16 лет так и не создал ни единой общенациональной программы популяризации истории, культуры, традиций Украины. Вопрос объединения украинского общества актуален сейчас, как никогда. Патриотизм, который может быть выше политических предпочтений, должен стать фундаментальным принципом для всего населения страны.

Пытаясь найти приемлемую модель популяризации подобных идей среди украинцев, стоит обратиться к опыту других стран. Многие культурологи указывают на существование 2-х принципиально разных моделей насаждения патриотических идей:

1.   Для первой модели характерной страной является Россия. Довольно длительное время там распространялись идеи уникальности «русского духа», мессианства России, которая должна была собрать под своим крылом все славянские народы (так называемый панславизм). Важно вспомнить духовно-политическую концепцию «Москва – третий Рим», в которой русской столице отводится важная миссия – объединить под своей опекой всех сторонников православия. Помимо этого, многие мыслители Нового времени приложили немало усилий к созданию «русской национальной идеи», где наш северный сосед выступал в роли мощной империи, противопоставлялся Западу, имел свою уникальную идентичность. До краха царского режима власть не брезгала использовать церковь в своих интересах, распространяя среди народа идеи истинности и единоправильности православия.

2.   Модель западного типа. История и величие государства – важные вещи, но для сторонников такой модели более важны категории настоящего и будущего. Любить страну можно тогда, когда она помогает тебе, дает тебе необходимые условия для развития, работы, отдыха, предоставляет социальные гарантии. Одним словом, гражданин, который нужен своей стране, и сам нуждается в ней, соотносит себя с ней. Первичным во внедрении такой модели является четкий план будущей обеспеченности граждан, а вторичным – достижение поставленных целей и демонстрация того, что общими усилиями благосостояние достигается гораздо эффективнее. При этом характерно, что язык, культура, история, даты и национальные праздники являются очень важными факторами самоутверждения для страны. Франция, Германия, страны Восточной Европы, США – успешные примеры внедрения такой модели патриотизма.

Анализируя «патриотическую карту Украины», следует отметить, что ситуация у нас сложная, но не критическая. Наибольшая проблема сводится к тому, что часть населения никоим образом не отождествляет себя с Украиной, а значительная часть истеблишмента готова формировать государственную политику только с оглядкой на более могущественные страны. Отчасти последнее явление объяснимо: будучи частью системы международных отношений, нельзя быть полностью от нее свободной, нельзя игнорировать общие правила. Однако инициативы и прорывы должны все-таки совершаться не по одобрению соседей или заморских деятелей, а исходя из потребностей и логики развития собственного государства. Независимой Украине катастрофически не хватает независимости.

Впрочем, кое в чем нам повезло. Наш Президент, вне всяких сомнений, патриот своей страны. Его попытки возродить украинские традиции (та же Сорочинская ярмарка), украинскую культуру (Арсенал), украинскую историю (реконструкция Батурина) часто наталкиваются на насмешки окружающих и частичное непонимание и, как следствие, непринятие со стороны части населения. Тем не менее, такие вещи крайне важны для всей страны и, в частности, для будущих поколений украинцев.   

Гордость и искренние теплые чувства к Украине многие начинают испытывать, когда речь идет о национальном престиже. Спорт, музыка, всевозможные международные конкурсы и соревнования – возможность проявить свои чувства для миллионов украинцев, искренне сопереживать и поболеть за своих. Но наличие такой естественной среды для воспитания любви к родине не должно исключать и проведения неагрессивных, но планомерных работ по пропаганде уникальности и достоинствах украинского государства. Достаточно вспомнить развитую школу агитации и пропаганды в СССР: факт превосходства Союза над всеми другими государствами и группами стран не вызывал сомнения, а критическое мышление и восприятие и вовсе было подавлено (за редкими исключениями). Именно поэтому все инакомыслие лишь под закат СССР могло вылиться в правдиво-юмористический жанр анекдота:

В советском детском саду ведется воспитательная беседа. Воспитатель рассказывает детям о том, как хорошо живется в Советском Союзе:

- В СССР у детей лучшие кроватки для сна, лучшие в мире игрушки… Кормят деток в Советском Союзе всякими вкусными пирожными и конфетами… У детей есть лучшие в мире спортивные площадки и песочницы…

Речь воспитательницы прерывает плач Машеньки.  

- Машенька, почему ты плачешь?

- Хочу-у-у в Советский Союю-ю-юз….

Впрочем, заставить любить что-то практически невозможно. Но помочь человеку изменить свою систему ценностей, отношение к собственному государству, переосмыслить свою позицию часто просто необходимо. Если говорить о насаждении патриотизма в Украине, то здесь нам предстоит выполнить еще много каждодневной, но очень нужной работы. Очевидно, что, пребывая в переходном периоде, нашему государству потребуется сделать немало для популяризации таких идей, особенно среди молодежи.   

1.      Патриотизм должен органичным и естественным образом насаждаться украинцам еще с малых лет и быть важным пунктом социализации ребенка. Дома или в школе, при всех недостатках нашего государства, детям нужно подавать его в хорошем свете, говорить о преимуществах, позитивных сторонах развития. Естественно, что проблемы не должны замалчиваться, но они и не должны выпячиваться, затеняя тот позитив, который есть и который нужно уметь увидеть и развить далее. «Информационное меню» гражданина Украины не должно быть составлено из «хладнокровных убийств», «коррупционных коктейлей», «кризиса с долгим сроком потребления» и прочих «блюд». Каждодневный негатив и цинизм убивают любые ростки жизни и развития.

2.      Необходимо начать реализацию программу по ознакомлению маленьких украинцев (и их родителей) со страной, показывая им прекрасную природу, сохранившиеся исторические места с крепостями и музеями. Каждый регион Украины уникален по-своему, и оценить это можно, только посетив все уголки и достопримечательности нашего края. Видеть с малых лет это многообразие и не полюбить его практически невозможно.

3.      Уроки, учебные планы, вплоть до того, какая литература должна включаться в гуманитарный блок дисциплин – очень важные вещи. Ими нельзя злоупотреблять, но и не использовать их в благих целях – непростительный промах.