По информации, которая просачивается из Бирмы, уже погибли тысячи людей, а тела казненных сотен монахов были тайно захоронены в джунглях. Буддистские монахи обратились с просьбой к студентам и гражданам станы присоединиться к ним в общественных протестах против военного режима, который управляет страной в течение уже 45 лет.

Это было первое официальное обращение монахов с призывом к общественности принять участие в демонстрациях протеста, которые распространились по Бирме в течение прошедшей недели. Одна из демонстраций протеста прошла недалеко от дома, в котором под домашним арестом находится лидер оппозиции, Нобелевский лауреат Аун Сан Су Чжи. Ее партия, Национальная лига за демократию, одержала победу на выборах 1990 года, которые провели военные, пришедшие к власти в сентябре 1988 года. Но военная хунта власть гражданскому лидеру так и не передала.

«Мы приветствуем это заявление монахов, потому что это очень хороший подход, - заявил правозащитник Аунг Минт Тхейна. – Призвав каждого из представителей различных частей общества объединить свои усилия, легче работать для освобождения народа». И, несмотря на обычную практику бирманской военной хунты запрещать собрание групп, в которых находится более 5 человек, в сочетании с жестко контролируемым доступом к мобильной телефонной связи и Интернету, внешнему миру все же частично удается получать информацию о последних событиях в стане и о мужественном коллективном протесте буддистских монахов, который разворачивается за «железным занавесом» бирманской диктатуры.

Кстати, в Бирме владельцы компьютеров обязаны зарегистрировать их в специальной правительственной организации, а «уклонистам» грозит 15-летнее тюремное заключение. Бирманский правительственный центр взламывает компьютеры, посылающие запрещенные сообщения. В Бирме политика в отношении Интернета еще более репрессивная, чем в соседних Китае и Вьетнаме. Военная хунта открыто фильтрует и блокирует оппозиционные сайты. В Интернет-кафе ведется слежение, и каждые пять минут проверяется содержимое экранов мониторов.

К сожалению, военная хунта в Бирме нашла поддержку Китая, Индии, России и Таиланда. И она знает, что друзья будут игнорировать жестокое подавление своего народа столько, сколько они могут сохранять выгодные торговые сделки в Бирме и использовать ее природные ресурсы. Эти «друзья» только усиливают продление во времени тоталитарного правления военного режима. Китай, Россия и Южная Африка иронично заблокировали в прошлом году совместную инициативу Великобритании, Европейского Союза и Соединенных Штатов поставить на Совете Безопасности ООН вопрос о Бирме. Что воодушевило поддерживаемый Пекином режим активизировать подавление политической оппозиции, диссидентов и сторонников демократического пути развития страны.

Сегодня ситуация в Бирме накаляется до предела, и мировое сообщество не должно допустить повторения кровопролития 1988 года и возвращения нации в годы тьмы реакции. Вполне очевидно, что настало время поставить вопрос на международном уровне о мирной смене военного режима на демократическое правление. И именно мировое сообщество должно, наконец, начать предпринимать решительные действия в разработке стратегии по достижению мирных перемен. Западные страны ищут пути помощи протестующим. Так президент США Джордж Буш, выступая в ООН, объявил о введении новых санкций против военного режима в Бирме. «Военная хунта навязала стране царство страха», - сказал Джордж Буш. По его словам, в стране нарушаются основные свободы и преследуются национальные меньшинства.

Несомненно, что «революция монахов», направленная против хунты, продолжает набирать силу. Некоторые монахи отказываются принимать пожертвования от военных. В этом жесте просматривается также протест буддистов, поскольку ежедневное предоставление милостыни является одной из важных религиозных обязанностей в бирманском обществе.

В буддистском бирманском обществе монахи являются уважаемыми и влиятельными людьми. И если лидеры режима осмелились открыто напасть на них и применить физическую силу, то это может вызвать публичные общественные возмущения и спровоцировать народное восстание. Хунта захватила власть в Бирме более 40 лет назад, и видимо терпение населения уже подошло к своей критической грани. Но вся суть в том, что военные, которые управляли Бирмой, начиная с 1962 года, и успешно ранее подавляли все народные протесты, не показывают признаков готовности уступить сейчас. В армии не наблюдается раскола, а поддержка соседних государств, и, прежде всего Китая, а также нефтяные и газовые доходи постоянно ставят военных в выгодное положение.

Хунта некоторое время колебалась с применением силового воздействия, пока полностью не оценила, сколько в действительности монахов поддерживают протесты, и кто фактически является их лидерами. Но длительное выжидание могло быть опасным для военного режима, ибо вполне мог быть упущен момент, когда революционные события в стране окажутся необратимыми. Поэтому генералы перешли к силовому сценарию. Но монахи показывают, что без оружия, а только с молитвами они демонстрируют большую свободу, чем остальная часть угнетенного общества. А это может побудить остальных граждан быть более стойкими.

Но бирманские монастыри и далее подвергаются налетам, многие монахи были задержаны, убиты или избиты солдатами. В некоторых монастырях остались только самые старые и больные монахи. И как заявила газете «International Herald Tribune» Аун Зав, редактор выходящего в Таиланде журнала «The Irrawaddy», «военные утверждают, что именно они хранят и защищают буддизм в стране, однако теперь они убивают монахов».

В то же время, не нужно забывать, что в буддистском обществе монахи очень уважаемы и, по сути, являются моральной властью. Но, кроме того, что их моральный авторитет в стране очень высок, численность монахов всех монастырей Бирмы составляет 500 тысяч. Этот авторитет и движение, которое выливается в ненасильственные методы сопротивления, вполне способны вывести впоследствии на улицы миллионы людей, переведя драматические антиправительственные протесты в революционное русло.