УПА являлась воюющей стороной во Второй Мировой войне, преследующей свои собственные цели
14 октября для Украины на протяжении веков является одним из наиболее примечательных дней в году. Это праздник Покровы Пресвятой Богородицы (в народе – Покрова, Третья Пречистая), отмечаемый православной Русью с XI века. Свыше 500 лет он имеет и более узкое, национальное, смысловое наполнение. Церковь Покровы была на Запорожской Сечи, и именно 14 октября собиралась Большая рада, решавшая главные вопросы казацкой республики. Не удивительно, что именно эта дата традиционно, а с 1999 года – и официально, считается Днем украинского казачества.
Не получившим адекватной оценки в Украине остается только одно событие, «привязанное» ко все той же дате. 14 октября 1942 года определено как символический день создания Украинской повстанческой армии. Символизм заключается в том, что формирование УПА было, очевидно, далеко не однодневным актом, а конкретная дата была избрана в силу ее традиционного смыслового наполнения в глазах украинцев. Это, конечно, не является поводом для критических замечаний. Проблематично отношение к деятельности УПА в современном украинском обществе. Тема Украинской повстанческой армии и Организации украинских националистов является одной из наиболее дискуссионных, разделяющих страну, «обросших» историческими стереотипами, идеологическими мифами и спекуляциями нынешних политиков.
УПА воевала, в частности, против советских войск. Этот факт не отрицает никто. Но тогда нужно признать, что, независимо от мотивов действий украинских повстанцев, их деятельность на протяжении десятилетий должна была получать исключительно негативное освещение со стороны пропагандисткой машины Союза. То есть в условиях отсутствия свободы слова и запрета альтернативных взглядов искусственно формировался единственно возможный образ «врагов советского народа». Особо нарекать по этому поводу на пропагандистский аппарат тоталитаризма не стоит – на то она и пропаганда. Вот только не стоит априори принимать и объективность всех оценок УПА, данных в советское время. Однако поколению воспитанных советскими историками и политинформаторами граждан трудно даже не отказаться от десятилетиями «вбиваемого» в народные головы – просто попытаться понять, на каких фактах основываются суждения и оценки. В этом заключается первая проблема объективной общественной оценки деятельности УПА.
Вторая проблема – позиция государства. На высшем государственном уровне в Украине до сих пор, несмотря на длительную работу парламентской (персональный состав утвержден 13 сентября 1996 года) и правительственной (решение о создании принято 12 сентября 1997 года) комиссий по проверке деятельности ОУН-УПА, никаких, имеющих реальные последствия и воплощенных в нормативные документы окончательных решений принято не было. В частности, законодательно не определен статус ветеранов Повстанческой армии. Да, 14 октября 2005 года правительственная комиссия получила официальный вывод рабочей группы историков по изучению деятельности ОУН и УПА Института истории НАНУ. Там, в частности, отмечено, что «ОУН-УПА была тем военно-политическим фактором, который непосредственно влиял на борьбу украинского народа за суверенное государство». Однако, несмотря на то, что 19 июля 2006 года Кабмин одобрил курируемый тогдашним вице-премьером Вячеславом Кириленко законопроект «О социальной защите участников освободительного движения 1939 – 1956 годов за обретение Украиной своей Независимости», принятие этого документа Верховной Радой так и не состоялось. На процесс законодательного регулирования статуса ветеранов УПА повлияла смена власти.
Вообще колебания высоких чиновников в значительной мере обусловливалось политической конъюнктурой. С одной стороны, признание бойцов УПА и представителей оуновского подполья участниками освободительного движения, как неоднократно предлагалось, может вызвать негативное отношение в рядах ветеранов войны, принимавших в ней участие в составе Советской армии, а также других граждан, считающих, что Вторую Мировую войну нужно рассматривать только в контексте Великой Отечественной. Реальных участников боевых действий на стороне Советской армии сейчас осталось в живых довольно мало. Как, собственно, и представителей УПА. Однако среди многих людей старшего поколения в центре и на юго-востоке страны сохраняется негативное отношение к «бандеровцам», все еще «подогреваемое» представителями «левых» партий.
С другой стороны, медлительность государственных мужей в стремление принять окончательное решение может быть обусловлена противоречивостью оценок отношений Украинской повстанческой армии и немецкими войсками. Мы уже писали о том, что в основе сотрудничества ОУН и Вермахта лежала тактическая цель – борьба с большевицкой Москвой. Украинская сторона рассматривала ситуацию в контексте борьбы за освобождение от оккупации. Даже формально воины ОУН-УПА никогда не присягала на верность нацистской Германии. Одно из немногих украинских подразделений, имеющее отношение к немецкой армии в начале Второй Мировой – входивший в состав Абвера батальон «Нахтигаль» – летом 1941 года день за днем длительное время откладывал принятие присяги в связи с тем, что в ее первоначальном тексте шла речь о борьбе в составе немецкого войска за немецкий Рейх. И только после того, как по требованию украинской стороны эти слова были изъяты и новый текст утвержден в Берлине, личный состав «Нахтигаля» принял присягу.
Как бы то ни было, УПА являлась воюющей стороной во Второй Мировой войне, преследующей свои собственные цели. Несмотря на использование преимущественно партизанской тактики, это военное формирование имело предостаточно признаков регулярной армии: иерархию воинских званий (от рядового – стрелецкого – до генеральского состава), наградную систему (введена приказом Главнокомандующего от 27 января 1944 года) и даже зачатки формы (правда, преимущественно «заимствованной» у немецкой и советской армий, реже – специально шитой) с оригинальными различительными знаками. Деятельность УПА полностью или частично охватывала территорию 11 нынешних областей Украины (вплоть до Житомирской, Винницкой и Киевской на востоке), а также восточные районы Польши. Численность этого военного формирования в 1944 году (период наивысшего развития), по оценкам немецкой стороны, составляла от 100 до 250 тысяч. Кроме того, УПА не существовала сама по себе, а подчинялась национальному органу власти – Украинской Главной Освободительной Раде, что, согласно Женевским конвенциям, обязывает говорить не о партизанском отряде, а о регулярной армии. Целью которой была борьба за независимость Украины.
Очевидно, что в рядах Украинской повстанческой армии встречались самые разнообразные люди. Не стоит их всех идеализировать. Однако относиться с предубеждением, осуждать, основываясь на пропагандистских штампах почившей в бозе империи, по крайней мере, безответственно. Если участникам тех событий примириться между собой сложно, то, по крайней мере, будущие поколения могли бы добиться объективности в оценке событий полувековой давности. В конце концов, избавилось же общество от имперских штампов в оценке гетмана Ивана Мазепы и Симона Петлюры. Вот только последним сейчас уже все равно…
Не надо гнать кто кого и как!!! 100 людей погибали от рук и фашиков и комуняк ...мне противно в том что пытаются доказать что националисты это амаральные уроды - бред! патриоты которые погибли за свою Родину и есть настоящие люди, а быдло не имеет национальности, этот показатель есть и сейчас!
22.12.2007[15:35]wow powerleveling
If you are interested in other service, exp: wow powerleveling, world of warcraft powerleveling ,or find an extremely way to buy wow gold,I recommend our website because this site provides all kings of world of warcraft powerleveling,especially the wow power leveling.world of warcraft power leveling.Welcome to Our WoW power leveling Online Store for World Of Warcraft Power Leveling, Cheap WoW Gold, World Of Warcraft Gold, wow gold face to face.Buy wow gold, Welcome to wow power leveling website! we offer wow powerleveling
16.10.2007[12:24]ВВГ - Настоящему патриоту
Во-первых. Я не вижу в нашей стране никакого, как ты заявляешь, осуждения ветеранов ВОВ в их победе над фашизмом. Лучшие сыны и дочери народов СССР совершили подвиг в той войне и это факт. Никто не может это оспорить. Они честно отдали свои жизни, честно проливали кровь за освобождение страны от фашистской чумы. Тут и спорить не о чем.
Во-вторых. Не знаю как там в Прибалтике, но в Польше никто памятники воинам Красной Армии не разрушает. Поляки знают и понимают, кто их освободил от фашизма и чтут память погибших советских воинов.
В-третьих. Ты путаешь подвиг простого солдата, преуменьшить которого никому не удастся, и дела руководства Советского Союза как до, так и после войны. Простой солдат и руководство СССР, советы, - это две большие разницы. В Польше не любят не солдата-освободителя, а коммунистическо-советскую систему(уверен, что в Прибалтике та же ситуация), не любят за насажденный полякам коммунистический режим. А больше всего не любят коммуно-советов за то, что в 1939 году нанесли удар в Польше в спину, за то, что расстреляли цвет польской нации в Катыни, за то, что командование Красной Армии не помогло восставшей против фашистов Варшаве, хотя могло это сделать - стояли в нескольких киллометрах от нее и наблюдали, а чем же все это закончится. В результате этого гитлеровцы потопили столицу Польши в крови и полностью разрушили ее. Так при чем здесь подвиг Советского народа? Не надо путать народ и власть.
В УПА людиведь шли не заниматься бандитизмом (кстати с точки зрения фашистов советские партизаны тоже были бандитами, хотя цели у них были сходные с УПА - освбождение своей родины от захватчиков). Бандитами могут быть десятки, ну сотни людей. Но сотни тысяч людей не могут быть бандитами. Большинство шло в УПА именно бороться за независимость своей Родины.
И надо наконец понять, что в то время для жителей Западной Украины и поляки, и фашисты, и советы были всего навсего оккупантами их земли. Вот они боролись с ними, как могли.
В-четвертых. Историю не надо переписывать. Она просто должна быть объективной, а не созданой в отделе идеологии и пропаганды КПСС. Все должно быть четко разставлено на свои места: подвиг народа и злодеяния власти, как со стороны ВКП (б)-КПСС, так и со стороны УПА. Если те сволочи, то так и написать - сволочи. Если другие сволочи, то так и написать - сволочи. Если народ проявлял героизм, значит его представители герои - и те и другие.
Люди, народ, должны знать свою подлинную историю, а не мифы, сочиненные партаппаратчиками-коммунистами.
В-пятых. У тебя отсутствует элементарная логика и двойной подход к одним и тем же проблемам. Вот ты говоришь, что не причестен к действиям высокопоставленых лыц из компартии, по указанию которых происходили чудовищные злодеяния по отношению к простому народу. "За это злодеяние должен ответить тот кто это учинил. Как говорят у нас, и это правильно –«Сын за отца не в ответе». В то же время ты, несмотря на все злодеяния коммуно-большевистской советской власти, считаешь себя идейным коммунистом и считаешь это правильным.
Но одновременно отказываешь в праве другим людям чтить память своих дедов, отцов и братьев, погибших за независимость Украины в рядах УПА. Оскорбляешь и унижаешь их. Кто тебе дал право судить о том, кто есть предатель своего народа, кто враг, а кто нет? Не кажется ли тебе, что мы это проходили в 30-40-х годах 20 века?
В-шестых. Ты так до сих пор и не понял, чего добивается Украинский народ. А он добивается (и добился таки) - независимой Украины без советов и коммунистов. Или ты этого не заметил? Напомню - на последних выборах посткоммунистические силы набрали всего лишь около 9% голосов. Это ли подтверждение краха коммунистов-социалистов и ихидеологии!
В-седьмых. Какой же ты коммунист - ты троцкист. И при т.Сталине (тоже кстати коммунисте, а значит и ты с того же теста) тебя бы уже поставили к стенке или превратили в лагерную пыль.
Кстати Троцкий оказался не прав - никакой стане в мире пролетарская революция еще не помогла, а пример Чехии и Словакии показывает, что будучи окруженными "империалистами", можно стать независимыми государствами, избавиться от советско-коммунистического наследия и процветть (на зависть нам).
В-восьмых. Термин "враги народа" родил т.Сталин и его приспешники из ВЧК-ГПУ-НКВД. И раз ты его используешь, значит ты не осуждаешь злодеяния большевизма, которые прикрывались именно этим - борьбой с врагами народа. К счастью, у нас в Украине сейчас нет врагов народа. У нас есть ситуация, когда небольшая часть народа нажила себе миллиардные состояния за счет другой, большей части, народа. И если первые поступили не по закону, значит их надо судить в соответствии с законами. Кстати, какое ты имеешь право называть кого бы то ни было врагом народа? Кто дал тебе такое право? Кто наделил тебя такими полномочиями?
В-девятых. Не путай Россию, ее народ, с Кремлем, ее властью. Я уже говорил выше, что не любят не народ, а власть, которая правит этим народом. С Россией нам нужно жить дружно, по-добрососедски, одновременно жестко отстаивая в отношениях с Кремлем свои национальные интересы.
В-десятых. Надо читать не агитки политотделов КПСС, а действительно исторические документы. В ОУН-УПА никогда не существовало лозунга - «Смерть еврейству и большевикам». Основные лозунги ОУН-УПА - "Україна понад усе", "Україна - або смерть", "Здобудемо Україну або поляжемо в бою". Даже если просто проанализировать приведенный тобой лозунг, то сразу будет видно, что он не имеет ничего общего с реальностью. В те времена в лексиконе украинского народа, а тем более на ЗУ, не существовало такого слова как "еврей" - представителей этого тогда народа называли "жид" (кстати литературное украинское слово, почитай Шевченка). Также не было распостранено в обозначении власти слово "большевик", т.к. оно означало узкопартийную принадлежность. В народе для обозначения власти использовалось (кстати и сейчас используют) слово "совиты". Так что приведенный тобой лозунг должен был бы звучать так:"Смерть жидівству і совітам". Но априори такого лозунга в ОУН-УПА быть не могло. А вот еврейские войсковые подразделения были. Много евреев исполняло в УПА вспомогательную работу -доктора, писатели, печатники, портные, сапожники и т.п.
В-одинадцатых. Независимость Украины добывали не олигархи, а народ. И делал он это со времен Киевской Руси, Волынско-Галицкого королевства, Хмельниччины, УНР. В 1991 году именно народ, а не олигархи, проголосовал за независимость Украины. И именно украинский народ покончил с многовековым колониальным правлением России. И именно народ покончил с вами, с коммунистами, избавился от вашего господства и идей. И именно
народ построит независимую, суверенную и процветающую Украину. А олигархи - это так, проходящее. Народ же вечен.
Так, что учи историю.
16.10.2007[10:12]Настоящий патриот - ВВГ
ВВГ, я идейный коммунист буду раскаиваться только за свои проступки , совершённые лично мною или по моему указанию. В данный момент я не Ленин, не Сталин и не Брежнев или кто-то ещё. Врят ли когда ни буть я достигну таких высот. Честно говоря я и не стремлюсь. Я не когда не оправдывал и не буду оправдывать высокопоставленных лиц по указанию которых происходили чудовищные злодеяния по отношению к простому народу. Депортации народов, репрессии, расстрелы. За это злодеяние должен ответить тот кто это учинил. Как говорят у нас, и это правильно – «Сын за отца не в ответе».
Главная задача сегодняшних коммунистов не позволить проходимцам переписать историю. Необходимо сохранить великие победы и достижения Советского народа. Не коим образом не допустить осуждения ветеранов ВОВ в их победе над фашизмом.
Ведь посмотри, что делает фашистская Прибалтика, грёбанная Польша. Они оскверняют светлую память советских воинов – освободителей. Памятники видите ли им мешают. Ветераны ВОВ – оккупанты. Такие же процессы начинают происходить у нас в Украине. Особенно в западной её части.
Детишки и внучата предателей своего народа (ОУН-УПА и прочая бендеровская мразь) пытается при помощи западных стран и затюконого молодняка поднять голову. Но чего они добиваются на самом деле. Вспомним историю.
/….Мелкобуржуазные украинские националисты считают лозунг независимости Украины правильным, но возражают против сочетания этого лозунга с пролетарской революцией. Они хотят независимой демократической, а не советской Украины. Разбирать здесь подробно этот вопрос нет основания, потому что он касается не только одной Украины, а общей оценки всей нашей эпохи и разбирался нами много раз. Отметим лишь важнейшие соображения. Демократия вырождается и погибает даже в старых своих метрополиях. Только наиболее богатые колониальные империи или особенно привилегированные буржуазные страны удерживают еще ныне демократию, но и там она явно идет к уклону. Нет ни малейших оснований надеяться на то, что сравнительно бедная и отсталая Украина сможет создать и удержать режим демократии. Да и самая независимость Украины в империалистском окружении была бы недолговечной: пример Чехо-Словакии достаточно красноречив. Пока господствуют законы империализма, судьба мелких и средних наций остается шаткой и ненадежной. Опрокинуть империализм может только пролетарская революция. Главной частью украинской нации является нынешняя советская Украина. Развитие промышленности создало здесь могущественный чисто-украинский пролетариат. Ему предстоит быть руководителем украинского народа во всей его дальнейшей борьбе. Украинский пролетариат хочет вырваться из тисков бюрократии. Но он не хочет идти назад, к буржуазной демократии. Лозунг демократической Украины исторически запоздал. Он пригоден разве лишь для утешения буржуазных интеллигентов. Масс он не объединит. А без масс нельзя освободить и объединить Украину…/
Л. Троцкий. 30 июля 1939 г. Бюллетень оппозиции (большевиков-ленинцев) N 79-80.
ВВГ, как сказано? Как в воду смотрел товарищ Троцкий.
Вот опять вспоминаем «оранжевую революцию» , когда народ хотел одного – перемен и хорошие условия жизни и труда. А враги народа хотели другого - передела частной собственности и беспрепятственный допуск международных спекулянтов и кидал.
Как меня бесит трёп, типа «москали всё сало сожрали». Или «Вот опять Россия со своими имперскими амбициями». Есть, однако, серьёзные основания, по которым само население Украины (не элиты, а именно население, самые что ни на есть низы) желает себе «самостийного бытия». Для того, чтобы их найти, имеет смысл обратить внимание на внутриукраинскую пропаганду. Примерно половина антироссийской пропаганды построена вокруг чеченской темы – с назойливым подтекстом «а вот у нас такого нет». Что да, то да: Украина, по крайней мере, ни с кем не воюет. Больше того: все потенциально опасные национальные меньшинства либо выступают как союзники украинского государства против русских (как в Крыму, где татары пользуются всяческой поддержкой официального Киева), либо просто вытеснены с поля. В Киеве, например, практически нет никаких кавказцев. На вопрос «а где ваши чёрные», киевляне улыбаются: у них ведь нет правозащитников, да и повязанность высших должностных лиц с «лицами национальностей» не является там сколько-нибудь значимой темой (ибо воруют там среди своих, не вмешивая в дело посторонних. Сегодня по телевизору слово «Россия» стараются всуе не поминать – разве только когда там у них лодка утонула или башня сгорела. ЭТО ПРОПАГАНДА.
Вот на это сегодня опираются многие из «политического Олимпа» , «элиты» если хочешь. Вот они всячески проповедуют простым смертным украинцам о коварстве Кремля, русского языка и прочее. Они сегодня «разбудили» украинских националистов с их лозунгами, что бы последние разожгли огонь не терпимости ко всему русскому. Взять например лидера «Свободы» Тягнебока, он как пёс гавкает на Россию. Хотя причём тут Россия, если девиз у ОУН-УПА – «Смерть еврейству и большевикам».
Сегодня большевиков в Украине нет, евреи есть и очень даже много. Но в речах того же Тягнебока, Андрейки Шкиль я гонения на еврейский народ не слышал. Голодные псы ОУН-УПА отрабатывают, повторяю – отрабатывают яванец за возможность перехода из предателей украинского в герои. А дальше их засунут опять в ящик. Намекнут , о геноциде против поляков и евреев. Те сами как тараканы по щелям разбегутся.
А вот для чего эта украинская политическая элита (язык не поворачивается) выпустила из нафталина голодных псов ОУН-УПА?
Есть извечное желание «элит» получить как можно более высокий статус, иметь возможность «присест на тот же унитаз где испорожнялся Буш например» ,– особенно если с другими ресурсами у них неважно. В украинской ситуации это желание усугубляется той самой пресловутой близостью Украины и России: культурно-исторический барьер между нами отсутствует, это-то и пугает. Обычно в таких случаях «местные» имеют естественное преимущество перед «чужими». Скажем, какие-нибудь немцы с их деньгами всё же не могут полностью хозяйничать в той же Чехии или Венгрии: другой язык, другие нравы, другие деловые стандарты и обычаи, всё другое. Но на Украине-то ничего этого нет! И всем ясно, что москали, коли уж придут, то освоят страну очень быстро.
В этом смысле вся украинская верхушка кровно заинтересована в незалежности – причём не только президент или политики, но вообще вся элита, включая экономическую (кем станут украинские олигархи в России?), медийную (соревноваться с московскими газетами украинской прессе и сейчас-то затруднительно, а что будет, если?) и культурную (тут всё очевидно). При этом не надо забывать, что значительную часть этой самой элиты составляют отнюдь не этнические украинцы( задумайся) – и, тем не менее, её интересы остаются серьёзнейшим фактором, сдерживающим всякие интегристские настроения.
Получается – «выбью себе глаз лишь бы у тёщи зять косой был».
Вот и ответ на вопрос о независимости Украины. И сегодняшней роли ОУН-УПА.
15.10.2007[17:54]ВВГ - Настоящему патриоту
Я не историк, но я умею читать и анализировать события, происшедшие во время 2-ой мировой войны, делать с них определенные выводы. Но я не претендую на истину в последней инстанции - ты сам написал, что война это непаханое поле для историков, вот пусть они и пишут научные опусы и труды. Я же излагаю свою точку зрения, как гражданин независимой Украины.
Внимательно читай мой пост - я ни на капрлю не сомневаюсь в героизме народов бывшего СССР, победивших фашизм. Еше раз повторю свое мнение - миллионы граждан СССР отважно и честно сражались за освобождение своей Родины от немецких оккупантов и заслужено одержали победу над Гитлером. Все верно и предельно ясно! Честь им, слава и вечная память.
Но ведь не все на войне было так гладко и чисто, как писали официальные большевистские историки. Было всякое, в т.ч. и жестокость со стороны советских солдат по отношению к мирным жителем, особенно в окупированной Германии. Но ты прав, победителей не судят. Как никто не будет судит руководство США за атомную бомбардировку Японии. Но ведь это же было. Были сотни тысяч ни вчем неповинных жертв ядерного вихря.
Но самая главна проблема в другом: наш народ убедили, что картина ВОВ в интерпретации большевистской истории является единственно правильной! Что любой иной взгляд на события 1939-1945 гг. - вздорная ересь, не имеющая права на существование.
Но ведь существует историческая правда, что миллионы украинцев честно боролись и сражались за независимость своей родины Украины в рядах ОУН и УПА, как против фашистов, так и против большевиков, считая что оба эти зла одинаковые. Причем УПА иногда проводила операции по уничтожению фашистских гарнизонов вместе с... советскими партизанами (читай мемуары Ковпака, Федорова, Вершигоры). И это тоже исторический факт.
Да была война, во время которой было пролито очень много невинной крови мирных жителей. Причем пускали людям эту кровь и фашисты, и коммунисты, и УПА, и АК, и АЛ.
Кстати о поляках (с чего ты взял, что я на них работаю. Или тебе в голове не укладывается, что в Польшу можно съездить на 3-и дня просто в гости к знакомым). Нам надо учиться у них чтить свою историю. У них действительно никто не забыт и ничто не забыто. На центральном военном кладбище Варшавы рядом лежат воины Армии краевой (типа нашего УПА - воевала и с фашистами, и с большевиками, и с АЛ, и с УПА), Армии людовой (типа советских партизан - воевала и с фашистами, и АЛ, и УПА), Батальонов хлопских (типа самообороны - воевали против всех, кто грабил). Во время войны эти формирование воевали не только со своими вранаги, но и между собой. Но это не мешает полякам одинаково чтить их память. Для них главное, что все эти формирования, а главное люди, которые брали в них участие, воевали за независимость Польши.
И Поляки прекрасно знают, что собой представляла УПА, какие взаимоотношения были у нее с польським население (впрочем такие же как и у АК с украинским). Но они понимают, что УПА воевала за независимость Украины, поэтому уважают ее стремления. Это наверное потому, что Польша - ее Восточно-центарльная частьвместе с Варшавой - тоже столетия была оккупирована Росией и они понимают, что такое борьба за независимость.
И о событиях на Волыни в годы Второй мировой войны я знаю не только из уст людей, изучавших соответствующие документы, а из уст очевидцев тех событий. Если коротко, то вывод один - поляков и украинцев просто стравили между собой, задействуя принцип - разделяй и властвуй.
Так что еще раз повторюсь - задача ученых-историков - не вырабатывать единственно верную оценку событий 1939-1945 годов, но обеспечить паритет версий. Ну а нам надо уяснить две простые вещи: нетерпимость одних всегда порождает равную по силе нетерпимость других. А чужую правду можно принять, не отказываясь от своей собственной.
Но больше всего меня харит, когда видят щепку в глазу у соседа и в то же время не видят колоды в своем глазу. Как может приверженец коммунистической идеологии, внедрение которой путем разжигания гражданской войны, репресий, голодоморов унесло миллионы безневинных жизней, судить кого то. Ты сначала сам покайся в преступлениях своих идейных предшественников, а потом суди других. А то вспомнил польско-украинский конфликт на Волыни. А за что вы, большевики, расстреляли более 12 тысяч поляков возле Катыни? Причем фактически расстреляли цвет польской нации. Дай ответ, пожайлуста. Тольке не юли. Ответь прямо и честно.
15.10.2007[12:29]Настоящий патриот - ВВГ
ВВГ, батенька, спустите пар. С такими вот пафосными речами попробуй обратится к своим работодателям из Польши . Попробуй их убедить в « щедрой доброте » ОУН-УПА, их мирной и справедливой освободительной борьбе за независимость Украины.
Только мой тебе совет, вначале узнай где у вас работает стоматолог который свою работу делает качественно и берёт не много.
Великая Отечественная Война – это непаханое поле для историков и археологов.
Если ты относишь себя к той или иной группе «умных мужей », то изложи своё изыскание или «научный » труд в виде законченного печатного издания с доказательствами. Выдержи критику от таких же как и ты сам. Тогда мы яйцеголовые снимем перед тобой шляпу.
А если ты не кто и звать тебя не как , то не пытайся усомнится в победе своих соотечественников- ветеранов Красной Армии над фашизмом и над бендерщиной.
Победителям достаётся всё. Победителей не судят. Истина.
А вот когда , очевидцев и свидетелей ВОВ не останется в живых. (Дай Бог им жизни на многие годы) можно о чём -то вести диалог. Причём уже не кому не интересный диалог.
Для особо сочувствующим ОУН-УПА молодым людям хочу дать справку. ОУН-УПА с действующей Красной Армией боевые действия практически не вела. В их планы входило уничтожение мирного населения из числа поляков, евреев, белорусов, русских. Их девиз: «Смерть еврейству и большевикам ». Не стоит из бендеровцев делать святых мучеников, они этого не заслуживают. Просто на этом кто-то пытается срубить политических дивидендов.
Вот несколько моментов из «героических» деяний ОУН-УПА:
Виктор Варфоломеевич Полищук родился в 1925 г. на Волыни, на территории, принадлежавшей до 1939 г. Польше. Происходит из этнически смешанной семьи (отец — украинец, мать - полька), коих великое множество проживало на Волыни. По вероисповеданию — православный. В сентябре 1939 г., когда советские войска вошли в Западную Украину, отец В. Полищука был арестован энкаведистами. До сих пор о его судьбе ничего не известно. Виктор Полищук с матерью и сестрами был депортирован в Северный Казахстан. В 1944-46 гг. работал в Васильковском зерносовхозе Днепропетровской области. В 1946 г. выехал в Польшу, где получил высшее юридическое образование. С 1981 г. проживает в Канаде, владеет собственным издательским предприятием. Имеет ученые степени кандидата юридических наук и доктора политологии, автор ряда научных и публицистических работ. Книга "Горькая правда" повествует о малоизвестных у нас событиях времен второй мировой войны в Западной Украине: массовых убийствах членами Организации Украинских Националистов и Украинской Повстанческой Армии мирного польского населения, а также украинцев, помогавших им. В.Полищуком собрано огромное количество документально подтвержденных фактов о злодеяниях борцов за "украинскую идею". Нельзя не отдать должное мужеству этого человека. Его стремление напомнить о горьких уроках истории, помешать возрождению украинского национализма, в котором он видит страшное зло, вызвало ненависть бандеровцев разных поколений и украинской диаспоры в Канаде и США, в большинстве своем, по утверждению автора, контролируемой ОУН. Далекий от реалий современной Украины В. Полищук искренне не может понять, как историки, вчера еще клеймившие бандеровщину, сегодня оправдывают ее, как деятели литературы, когда-то проливавшие поэтические слезы над жертвами националистических преступников, теперь воспевают их палачей. Украинский народ не заражен национализмом, утверждает В. Полищук в своей книге. Национализм стремятся возродить, насадить в Украине. В ответ на обвинение в антипатриотизме он замечает: "Не народ свой обвиняю, а очищаю от той скверны, что являет собой ОУН-УПА".
Памяти жертв ОУН-УПА труд этот посвящаю.
Раздел I
О преступлениях Украинской Повстанческой Армии
Тот, кто не помнит уроков истории, обречен пережить их еще раз. Украинская Повстанческая Армия — это хороший или плохой урок для украинцев? Заносить его в учебники как пример героизма и славы или нам стыдиться за деятельность УПА, каяться?
Жертвы УПА. Любомль. В местности Острувки возле Любомля, в Украине, происходит эксгумация останков поляков, расстрелянных УПА 30 августа 1943 г. В тот день погибло в Острувках более 1700 поляков из сел: Острувка. Воля Островецка, Яновец и Куты. Их останки будут перенесены на польское кладбище в Рымачах около Ягодина ("Газета", Торонто, 24-25 августа 1992 г.).
"Перед войной я закончил 9 классов. Когда немцы забирали молодежь в Германию на каторгу, то взяли и меня. Но мне посчастливилось убежать, и я вступил в партизаны. Попал в партизанское объединение М.Шукаева, которое прошло с боями по тылам от Чернигова до Чехословакии. То есть через Житомирщину, Ровенщину, Тернопольщину, Львовщину, Прикарпатье... Так что с бандеровцами (ОУН, УПА) приходилось встречаться не раз и не два. И не за столом, а в боях... Не дай Бог было попасть им в руки! Издевались хуже немцев. Вырезали на груди или на лбу звезды, выкручивали руки, ноги, истязали до смерти. А сколько они сожгли польских сел и вырезали "священными ножами" поляков! Сколько мирных людей, служащих, учителей перебили уже после войны! Вот какой была их борьба за вольную Украину ("Робітнича газета", Київ, 29 сентября, 1992 г.).
Конференция "Украинская Повстанческая Армия и национально-освободительная борьба в Украине 1940-1950гг.", которая проходила в Киеве в августе 1992 г., рекомендует Президенту Украины: "Конференция ставит вопрос о том, чтобы законодательные органы новой Украины признали ОУН, УПА, УГОР (Украинская Главная Освободительная Рада) наиболее последовательными борцами за независимость Украины, а бойцов Украинской повстанческой Армии — воюющей стороной." ("Новий шлях"; Торонто, 26 сентября 1992 г.)
М.Зеленчук, председатель Всеукраинского братства УПА на Софийской площади 26.08. 1992 г. требовал: "Признать борьбу УПА как справедливую освободительную борьбу украинского народа за свою Независимую Державу" ("Гомін України", Торонто, 16 сентября 1992г.)...
Так что ж такое УПА?.. Была ли это армия, которая принесла славу Украине?
Доказательства преступлений УПА.
Если бы описать все злодеяния УПА против польского и украинского народа, о которых есть доказательства, то нужно было бы издать отдельную книгу, приводя лишь только факты без комментариев на сотнях страниц мелким шрифтом. Я сам собрал более ста, подписанных конкретными людьми, с указанием адреса. Но сначала приведу личные доказательства.
Летом 1943 г. моя тетка по матери Анастасия Витковская пошла с соседкой-украинкой днем в село Тараканов, расположенное в трех километрах от г. Дубно. Разговаривали по-польски, так как тетка, женщина неграмотная, родом из Люблинщины, не смогла научиться украинскому языку. Пошли они, чтоб поменять кое-что на хлеб, так как у тетки было шестеро детей. Никогда ни она, ни дядька, Антон Витковский, тоже человек совсем неграмотный, не только не вмешивались в какую-либо политику, но и не имели о ней никакого представления. И ее, а также соседку-украинку, убили бандеровцы из УПА или Самооборонных кустовых отделов (в них входили вооруженные часто вилами, ножами местные крестьяне, подчиненные ОУН-УПА) только за то, что они разговаривали по-польски. Убили зверски топорами и бросили в придорожный ров. Об этом мне рассказала другая тетка — Сабина, которая была замужем за украинцем Василием Загоровским.
Родители моей жены жили до войны в Полесье. Ее отец — чех, а мать — полька. В семье разговаривали по-польски. Когда в начале 1943 г. в южном Полесье начались массовые убийства поляков, вся семья убежала к родителям отца в село Угорек около Дермани.
Однажды знакомый украинец сообщил тестю, что УПА готовится уничтожить его семью. Они убежали в Кременец. Кто-то слышал разговор этого молодого украинца с отцом моей жены. Его, подозревая в "измене", повесили в центре села и прицепили на грудь табличку: "Так будет со всеми изменниками". Повешенного не разрешали снимать в течение нескольких дней.
Два факта, которые имели место в разных местах в разное время. Их объединяет одно: авторство ОУН-УПА, беспричинность убийств. У моего отца был брат, Ярохтей, который жил в с. Липа Дубенского района. За то, что он открыто клеймил УПА, его убили выстрелом в рот. Дядька Ярохтей был обыкновенным малограмотным крестьянином.
Нет возможности в одной книге рассказать обо всех отдельных массовых убийствах поляков и украинцев, совершенных ОУН-УПА, поэтому ограничусь лишь некоторыми.
Очень близкий мне человек М.С. рассказал: "24 марта 1944 г. в морозную ночь бандеровцы напали на наши хаты, подпалили все строения. Жили мы в селе Поляновице (Цыцивка) Зборовского уезда (автор называл старое административное деление — ред.) Тернопольской области. Отец мой, поляк, женился на украинке. С украинцами из соседних сел мы жили в мире. Мы слышали об убийствах на Волыни, но сначала не думали, что и нас могут убивать. Где-то в феврале 1944 года бандеровцы (мы не разбирались, кто в УПА, кто в другой группе — всех называли бандеровцами, так как они сами славили "вождя" Бандеру) поставили перед нашим селом требование о выкупе. Крестьяне деньги собрали и отдали бандеровцам. Но это не помогло. Ночью все мужчины, то есть отец, младший брат и я, как и в другие ночи, спали в убежище под хозяйственными постройками. Мать (украинка) с двумя моими сестрами и сестрой отца, которая вышла замуж за украинца из-под Харькова, ночевала в хате. Сразу же после полуночи мы почувствовали запах дыма и догадались, что УПА подожгла дома. Я выскочил из погреба, подняв ляду. По мне, убегающему, стреляли, но не попали. Отец тоже пытался выбраться из погреба, но не смог — сгорел. От дыма задохнулся мой младший брат. Мать, убегающую из горящего дома, ранили, но она спаслась. Убежала также семилетняя сестра, хотя и получила ранение в колено. Убежала также сестра отца, которую ранили выстрелом в руку, вследствие чего руку пришлось ампутировать. Вторая 13-летняя сестра, убегая, попалась на глаза бандеровцу, который проколол ей грудь штыком, и она погибла на месте. Этой же ночью бандеровцы сожгли и убили соседей наших — Белоскурского и Барановского и других из нашего небольшого села"...
Т. Г. из Глухолазов (Польша) пишет: "Мы жили в польском селе Чайков, уезд Сарны. В июне или июле 1943 г. приехали перед обедом бандеровцы на конях. Окружали дома, поджигали их, а тех, кто из них убегал, убивали топорами, штыками... УПА не боролась с немцами. До войны у нас не было вражды между украинцами и поляками".
Э.Б. из США: "Жили мы в селе Радоховка. В марте 1943 года в полночь уповцы подожгли дом соседа Янчарека. В тех, кто из него убегал, стреляли. Спасся только сын Ян, остальные погибли: Яков Янчарек, его жена, мать, сын Януш, дочь Ледзя, вторая дочь с грудным ребенком. Жертвы бандеровцы бросили в колодец. Моя мать была убита в мае того же года — шла в село, и ее застрелили.
До войны мы с украинцами жили в согласии...
3-Х. из Польши, г. Валч: "Село Николаевка на Волыни. Нападение бандеровцев было 24.04.1943 г. на рассвете. Бандеровцы вошли в нашу хату и начали пытать, коля штыками. Принесли солому и подожгли. Меня также пробили штыком, и я потерял сознание, упав на тетку. Когда пламя добралось ко мне, я пришел в себя и выскочил в окно. Бандеровцев уже не было. Мой стон услышал сосед—украинец Спиридон, он занес меня к другому украинцу — Безухе, который на лошади повез меня в больницу. Вследствие нападения погибли 14 человек, среди них была беременная женщина"...
Г.К. из США: " 14 июля 1943 г. в Колодне бандеровцы замучили 300 человек. Согнав их, приказали лечь, мол, будут делать обыск. В лежачих начали стрелять. Свидетель — Антек Полюля. Бандеровцы из Колодни: Андрей Шпак, Семен Коваль, Володя Сничишин, из Олешкова — Павел Романчук. К убийству призывал поп, который говорил:" Будем святить ножи, чтобы кукель из пшеницы вырезать".
В.В. из Великобритании сообщает, что 12.07.1943 г. в селе Загаи бандеровцы убили — и тут список из 165 фамилий, среди них грудные дети, беременные женщины, старики. Он говорит, что до войны с украинцами были нормальные отношения, враждебность началась тогда, когда Гитлер начал обещать вольную Украину."
15.10.2007[10:56]ВВГ
Потомки участников войны должны уяснить две простые вещи. Нетерпимость одних всегда порождает равную по силе нетерпимость других. А чужую правду можно принять, не отказываясь от своей. Вторая мировая способна будоражить постсоветское общество так же сильно, как и новейшие сражения между президентами и парламентами. И провокаторы от политики, используя это, действуют безошибочно: раскол общества на почве различных трактовок прошлого столь же глубок, сколь и нелеп.
В этой ситуации вспоминается роман английского писателя Артура Кестлера \"Приезд и отъезд\", написанный в самый разгар Второй Мировой войны, в 1943-м.
Главный герой книги замечает: \"В детстве мы играли в забавную игру: на листе бумаги были сплетения голубых и красных линий. Если ты просто на них смотрел, ничего не было видно. Но когда сверху клали красную прозрачную бумагу, красные линии исчезали, а из синих получался рисунок: клоун с колесом, сквозь которое прыгал пес. А покрыв рисунок синей бумагой, ты видел рычащего льва, который гнался за клоуном по манежу… Картинка, увиденная сквозь синюю бумагу, будет не менее правдивой и законченной. Оба существуют - и клоун, и лев, переплетенные в едином узоре\".
Кто прав: львовяне, превозносящие УПА как борцов за свободу Украины, или дончане, проклинающие бандеровцев за удар в спину Красной Армии?
Непримиримые оппоненты напоминают агрессивных и упрямых детей, в чьи руки попала игра, описанная Кестлером. Ребенок, облюбовавший красную прозрачную бумагу, ясно видит на рисунке клоуна с дрессированной собачкой.
Других персонажей там быть не может - для них попросту нет места. Но вредный соседский мальчишка, вооружившийся синей бумагой, кричит, что никаким клоуном на рисунке и не пахнет, что там изображен лев. Издевается, наверное?!
Малолетним спорщикам и в голову не приходит хотя бы на минутку поменяться цветными фильтрами. Гораздо проще надавать друг дружке тумаков - в рамках борьбы за абсолютную истину…
Разумеется, каждый народ склонен смотреть на события прошлого со своей колокольни, и это вполне естественно.
История - не математика; здесь нет постоянных величин, никак не зависящих от людского восприятия. Всякое историческое событие может быть бедствием для одних и благом для других.
Не является исключением и приход Красной Армии в Звападную Украину в 1939 и 1944 году, или в ту же Прибалтику. Тут уместно вспомнить другого северо-западного соседа РФ - Норвегию, также пострадавшую в годы войны. Немецкая оккупация стала злом для абсолютного большинства норвежцев, а вот прелестей советизации их родина так и не познала. Поэтому у норвежских граждан имеются все резоны быть благодарными советскому воину за победу над Гитлером.
Но если западным украинцам оккупационный режим принес не меньше страданий, чем гитлеровский, бессмысленно требовать от западенцев и восприятия Красной Армии как освободительницы.
Вспомним, что президент Ющенко с усердием царя Сизифа пытаэтся примирить советских ветеранов и воинов УПА. Сторонники президентской инициативы охотно ссылались на опыт бывших военнослужащих Вермахта и Красной Армии: ведь многие из них сумели подать друг другу руки! Увы, подобные ссылки абсолютно несостоятельны. Примирение германских и советских ветеранов состоялось лишь постольку, поскольку побежденные немцы приняли картину Второй мировой, предложенную победителями - в частности, признали, что гитлеровский режим вел преступную захватническую войну.
Но когда в Германии пытаются презентовать свой собственный взгляд на события тех лет - скажем, вспоминают о массовых бесчинствах Красной Армии в поверженном Рейхе (например фактически все немецкие женщины в возрасте от 13 до 50 лет подверглись изнасилованию) - трогательная идиллия тут же кончается. Брызжа слюной, прокоммунистическая ветеранская общественность протестует против \"гнусной клеветы\" и попыток \"опорочить великий подвиг советского солдата\".
В Украине вариант однобокого примирения не пройдет - капитулировать перед оппонентом не намерен никто. Ну а полноценный консенсус между ветеранами двух армий и вовсе представляется фантастикой. К сожалению, внукам и правнукам воинственных стариков взаимопонимание в ближайшем будущем тоже не грозит. Особенно если доморощенные примирители будут действовать столь же бездарно, как и сейчас. Что, по сути, представляет собой \"миротворческая\" активность благонамеренных политиков, историков и журналистов? Неуклюжие попытки инкорпорировать ОУН и УПА в традиционную советскую версию событий 1941-45 годов; инкорпорировать таким образом, чтобы в рамках привычной схемы борцы за украинскую независимость смотрелись достойно.
Давайте вновь обратимся к аналогии с детской игрой. В надежде помирить разгневанных ребятишек некий взрослый додумался до следующей операции: вырезал кусок из красной прозрачной бумажки и вклеил на это место синюю.
Гениальному педагогу казалось, что клоун с львиной головой, видимый сквозь такой комбинированный фильтр, устроит обе стороны. На самом же деле причудливый мутант не понравился никому. В период Второй мировой бойцы УПА и Красной Армии вели две разных войны, и попытка синтеза тут совершенно неуместна. Бесполезно убеждать советского ветерана, будто в 1944-м украинские повстанцы нисколько ему не мешали, а, напротив, выступали в качестве соратников по общей борьбе за свободу Украины.
В свою очередь для ветеранов УПА никогда не станет праздником 9 мая, ибо крах Третьего рейха не приблизил восстановление украинской государственности, а главный противник повстанцев - сталинский режим - в результате лишь окреп.
Проблемы у нас не только с рецептом примирения, но и с точным диагнозом. В действительно ли история Второй мировой войны с точки зрения \"советского человека\" насквозь фантастична и лжива? Позвольте усомниться. Да, в частностях она изобилует всевозможными искажениями и прямыми вымыслами (вроде известной басни о 28 панфиловцах), но по большому счету эта версия правдива, логична и самодостаточна. Миллионы граждан СССР отважно сражались за освобождение своей Родины от немецких оккупантов и одержали победу над Гитлером. Все верно и предельно ясно!
Итак, дело отнюдь не в том, что постсоветскому обывателю некогда подсунули \"ложную\" картину Второй мировой.
Проблема в другом: его убедили, что эта картина является единственной!!! Что любой иной взгляд на события 1939-1945 гг. - вздорная ересь, не имеющая права на существование.
Житель Москвы или Донецка неспособен примириться с тем, что во Львове, Луцке, Тернополе, Ривному есть свои версии войны - не менее правдивые, логичные, самодостаточные. И, естественно, агрессивная ортодоксия, царящая в РФ и на Юго-Востоке Украины, стимулирует проявление такой же ортодоксальности в Западной Украине.
Как выйти из порочного круга взаимных оскорблений? Совсем отказаться от субъективных трактовок прошлого нельзя - это все равно что смотреть на картинку с клоуном и львом невооруженным глазом. Вместо хаотичного сплетения разноцветных линий перед нами предстанет бессмысленная, лишенная всякой логики мешанина из дат, имен и фактов.
Мы просто обречены рассматривать историю Второй мировой войны сквозь призму чьего-либо восприятия. Но не стоит ограничивать кругозор какой-то одной точкой зрения.
Своя правда в годы войны была не только у бойцов Красной Армии, но и у Вермахта, УПА, польской Армии Крайовой, англичан, американцев, японцев… Даже у финских солдат-евреев, четыре года воевавших на стороне Гитлера, ибо главную угрозу для их страны представлял сталинский режим.
Чем больше своеобразных \"фильтров\" будет в нашем распоряжении, тем больше деталей мы сможем разглядеть на многоцветной картине Второй мировой, тем глубже и объективнее будут наши знания о войне.
Так что задача ученых-историков - не вырабатывать единственно верную оценку событий 1939-1945 годов, но обеспечить паритет версий. В разделенной пополам Украине это особенно важно.
Ну а потомки участников войны должны уяснить две простые вещи. Нетерпимость одних всегда порождает равную по силе нетерпимость других. А чужую правду можно принять, не отказываясь от своей собственной. азываясь от своей собственной.
15.10.2007[09:25]Ох
Так вот, справедливости ради надо сказать, что это интересная и умная статья. Не скрою, что до некоторого времени я придерживался взглядов на эту проблему, которые практически не отличались от тех,которые сейчас преобладают в Юго-Восточной части страны. Говорю искренне. С недавнего времени я стал относиться к УПА с большим уважением. Это уважение появилось от того, что я понял что же собой представляло УПА, за что и против кого она боролась.
Я, в стремлении понять суть произошедшей с нашим, а особенно на Западных землях, народом трагедии, перечитал массу документов, как опубликованных так и неопубликованных. Понимаю, что к неопубликованным у простых людей нет быть доступа. Что тут поделаешь? А вот к открытым могут иметь доступ все, но они, в основном, НАПЕЧАТАНЫ НА УКРАИНСКОМ ЯЗЫКЕ, на котором большинству жителей Юго-Востока и тяжелее изьясняться да и просто не интересно. Украинское чтиво - это не их. И здесь никакого ни стеба ни сарказма. Это мое мнение, хотя оно возможно и не безупречно. Я уверен, что будь в полном объеме на русском языке в юго-восточной открытой печати опубликованны документы о тех зверства (другого слова не подберу), который проявляла власть в борьбе с "украинским буржуазным национализмом", многие наверное поменяли бы свое мнение на если не противоположное, то, по крайней мере, не были бы столь радикальны в оценке этой страницы нашей истории.
И очень существенный момент: фактически УПА зародилась не в 1941 или 1942 году, а в 1939, вместе с репрессиями, к которым большая Украина успела (увы!) привыкнуть,а для западенцеы - это было дикостью. А прочную основу антисоветизма СССР заложил после массовых растрелов политических заключенных в тюрьмах при отступлении РККА в июне 1941 года. Оттуда начался кроме бандеровщины и "Нахтигаль" и "Галичина", основу которых составляли студенты, учителя и интеллигенция. Вот это сложно понять. Мы готовы понять фашистов, которые напали на нас, мы готовы забыть соместные с Германией операции против Польши и Прибалтики. А вот тех, кто никогда не давал приcяги на верность СССР или Германии и боролся за независимость своей страны, те, по разумению многих из юго-востока, должны быть прокляты. Не усматриваешь в этом некоего парадокса? А по моему - это просто неуважение своей истории, неуважение людей, которые боролись за независимость Украины. Давайте отбросим стереотипы и таки признаем участников УПА учасниками второй мировой войны и учасниками национально-освободительного движения (кстати, по международному праву они таковыми и являются).
Использование материалов сайта разрешается при условии ссылки
(для Интернет-изданий - гиперссылки http://vovremya.info) на "Вовремя.info".
Редакция не всегда разделяет мнения авторов и несет ответственность лишь за уровень дискуссии.
